המוזיאון היהודי הפרוע באוסטרליה (VIC)

מבט שובה לב לקהילה היהודית באוסטרליה וכיצד פרצה גבולות תרבותיים ופוליטיים.

Photo by Pixabay: https://www.pexels.com/photo/beach-boulder-cliff-clouds-532891/

ווילד בוחן איך היה ליצור קהילה יהודית חדשה באוסטרליה, על אדמת אבוריג’ין. .

ארג’ון רג’קהואה

המוזיאון היהודי של אוסטרליה הפראית: סיפורים של קהילה הדוחפת גבולות הוא תערוכה מוזרה ואקלקטית של חפצי תרבות מתקופות שונות המציעה תמונת מצב של הפקות תרבות יהודיות באוסטרליה ורישומים של אינטראקציות עם החברה האוסטרלית הרחבה יותר. תערוכה זו קשורה לפסטיבל לאמנויות ומוזיקה יהודית שנערך לאחרונה, ובו הנושא ‘ללכת בצד הפראי’, תוך התייחסות לשירו של לו ריד באותו שם.

יש לו (לפחות) שני גדילים מובחנים – האחד מתמקד בעיקר בממצאים היסטוריים הקשורים להתיישבות יהודית מוקדמת ולגיוס סוציו-תרבותי באוסטרליה, והשני התמקד בסוגים שונים של אקטיביזם שהובילה הקהילה היהודית או מכוון אליהם. האוצרות העלו על הדעת נושא מרכזי ביחס לקטעים השונים באוסף באמצעות הרעיון של דחיקת גבולות: הרחבת קווי המתאר של התהוות הקהילה היהודית באוסטרליה באמצעות הגירה והתיישבות; חקר רעיונות חדשים באמצעות אמנויות, מדיה ומוזיקה; ועיצוב מחדש של מוסכמות חברתיות ומבנים נורמטיביים באמצעות אקטיביזם (כולל LGBT + ופעילות זכויות ילידיות).

הדפסים כמו ” Procession des Palmes chez les Juifs Portugis” של ברנרד פיקרט (1721) ומעופו של לואי קאהן למצרים (1975) מייצגים סוגים שונים של מסעות – בריחה ויציאה. פריטים על או מהונגריה, מרוקו ותימן משקפים את המקורות המגוונים של האנשים בקהילה היהודית באוסטרליה ואת הלאומים הרבים המרכיבים את הפזורה היהודית.פרסומת

הקטעים האהובים עלי בתערוכה הם שני קטעים או מסמכים. ממצאיו והמלצותיו של הרב גורביץ ‘הוא דו”ח מכנס מועצת הנוער היהודית במלבורן בנושא עבודת נוער יהודית שהתקיים בתאריכים 27-29 באוגוסט 1944. המסמך מכיל ניתוח מוחלט של בעיית האנטישמיות בשנות הארבעים, וכמה תובנות ומעשיות המלצות כיצד צעירים יכולים להבין את חוויותיהם ולהתמיד למרות המכשולים שהם עשויים להיתקל בהם. זה מקדם את התפיסה שצעירים במיוחד לא צריכים להיכנע ללחצים הנגרמים על ידי מערכות אמונה גזעניות ולהפחית את מעורבותם הפוליטית והקהילתית בתגובה לגזענות. זה תומך ברעיון שעל צעירים לתרום לחברה הרחבה יותר ולקדם אינטגרציה בכל הרמות, לא מורגשת מהרגשות השליליים שגורמים לחברה. התצפיות וההמלצות של דוח זה נותרות רלוונטיות גם כיום. המסמך המעניין הנוסף הוא “אני לא מבין את הפוליטיקה” של אוולין רוטפילד (1975), נאום המפרק את התפיסה שהפוליטיקה היא תחום אזוטרי ולא מובן. זה מחזיר את הפוליטיקה לתחום של האישי והמעשי, משהו שיש לו השלכות יומיומיות על כולם. 

תערוכה זו מעלה גלריה במוזיאון היהודי באוסטרליה. ההיסטוריה של ההגירה היהודית לאוסטרליה מתוארכת לשנת 1788, מכיוון שחלק מההרשעות הבריטיות שהועברו לאוסטרליה על סיפונה של הצי הראשון היו יהודיות. יהודים אשכנזים (אירופיים) וספרדים (ספרדים ופורטוגלים) היגרו לאוסטרליה לאורך המאה התשע עשרה, ויהודים רבים מרוסיה ופולניה הגיעו לאוסטרליה בסוף המאה התשע עשרה, לאחר שנמלטו מפוגרומים אנטי-יהודיים שקדמו לשואה הנאצית. מאוחר יותר, לפני מלחמות העולם ואחריה, התיישבו באוסטרליה מספר גדול של יהודי אירופה.

במוזיאון כמה אוספים מעניינים. הוא מאכלס חפצים ארכיאולוגיים מרתקים, חפצים תרבותיים ודתיים (כולל ספרים, עריסות ומוצרי טקס), מתקני וידיאו הבוחנים היסטוריה משפחתית והיסטוריה של נדידה, ותצלומים של התקהלויות קהילתיות בשנות העשרים. המוזיאון מספק סקירה אינפורמטיבית של יהדות כאמונה (ותרבות) והיסטוריה של קהילות אוסטרליה היהודיות. בהחלט שווה לבחון, והייתי ברי מזל שניהלתי כמה שיחות מעניינות עם מדריכי המתנדבים שנכחו ביום ביקורי. מי שמתעניין בהיסטוריה של הפזורה היהודית והקהילה היהודית באוסטרליה ימצא את התערוכה ואת שאר האוספים במוזיאון אינפורמטיבי ושובה לב.